三天了，再天黑前的半小時，我們終於從山裡走出來了！
這是一個約30公里翻山越嶺的長征，不過我們並不稱這個活動為登山，我們叫它『獵人學校』。

『泰雅獵人學校』是青輔會所辦的『壯遊台灣』系列活動。『壯遊』一詞源自唐朝，指的是胸懷壯志的遊歷，包括三個特質：時間「長」、挑戰性「高」、與人文社會互動「深」，高僧玄奘到天竺（印度）取經，就是古今中外最知名的壯遊之一。在歐洲也有一種旅行叫「Grand Tour」，恰好可以譯成壯遊，十六世紀末，英國貴族子弟流行在學業結束後，渡過英吉利海峽到巴黎、羅馬、威尼斯、佛羅倫斯等歐陸城市進行壯遊、探索文化的根源。到了十九世紀，壯遊已變為歐洲菁英的成年禮，針對這段時光，出現了一個專有名詞「The Gap Year」（空檔年），至今仍是歐洲教育中重要的一環。英國教育暨訓練部的一份報告認為：「空檔年」可增加外語能力，提升競爭力，包括獨立精神、人際關係、解決問題的能力、自我約束力、溝通能力。更重要的是，許多人因此找到人生的方向，那是完成自我的最大動能。  ※『壯遊』解釋出自商業周刊 第1004期

我們跟著泰雅族獵人Ashong從宜蘭大同鄉崙埤部落開始我們的壯遊，三天內要沿著中嶺、哈盆越領古道，走回台北縣烏來；不能洗澡、無法收訊、沒有帳棚、沒有廁所。我們以被譽為台灣亞馬遜的哈盆自然保護區為教室，跟著Ashong學習泰雅族獵人在山上的生存法則。

跟著Ashong生活了三天，我們才發現自己真是『文明原始人』，一離開文明，竟然退化到連存活的能力都沒有。所以我們努力跟著Ashong從頭學習身為人類該有的本能─辨別野菜、辨別沒有水源時可代替飲水的植物、找出獸徑設置陷阱、砍柴生火、搭蓋遮風避雨獵寮。

許多對獵人的印象大多是濫補濫殺、破壞環境，但是跟著Ashong才知道，原來早期原住民獵人是相當注重『永續共生』的。例如『夠用就好』就是泰雅祖先的打獵哲學，所以他們只獵補所需的數量，魚也是只抓中型以上大小、讓小魚能繼續生長；樹木一定要超過自己腰部以上的高度才能砍來作木材，這樣樹木才不會死亡'、繼續成為下一代的永續資源。Ashong說，他們祖先對自然恩賜的珍惜甚至到，如果來不及將獵物從陷阱取走時獵物就腐爛生蛆，竟然會把蛆也當作食物吃掉，因為『不能浪費祖靈的恩賜』。

可惜不管是現代的原住民或漢人，都漸漸忘了祖宗那份對自然的珍惜和謙卑。

三天來，我們跟著獵人 Ashong從頭學習這些不該遺忘的道理，也意外的重新認識自己的身體，原來我們的眼睛辨別黑暗的能力超過我們的想像，原來我們的耳朵不只可以辨別聲音還可以精準辨別距離，原來四肢有這麼多聰明的反射動作可以保護我們在大自然中不受傷，原來我們可以透過皮膚感覺風的方向來辨別明天的天氣。

歐洲透過『壯遊』來作為成年的洗禮，我們則深深盼望，這幾天的學習能讓我們終於在大自然的跟前，配當一個成年人。》前往樂活旅行家網站

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